О, научи же нас молиться Своею жизнью, наш Христос,
Чтоб за грехи и прегрешенья текли из сердца реки слёз.
Ты свят во всём, но груз позора, проступков наших Сам понёс,
Молил Отца и к небу взоры Ты направлял любя до слёз.
О, научи же нас молиться и кровью нам сердца омой,
Чтоб мы могли преобразится в Твой образ дивный и святой.
И все препятствия что ставит коварный враг нам на пути,
Преодолеть и не лукавить, неся свой крест с Тобой идти.
Чтоб с верой твёрдою, живою, любя друзей и всех людей
Достичь желанного покоя в небесной родине Твоей!
О, научи Ты нас молиться, от утомленья огради,
Чтоб нам ЛЮБОВЬЮ утвердится, жить с верой крепкою в груди;
И чтоб в молитве возвышалась ЛЮБОВЬ ТВОЯ во всякий час,
Ничья душа не сомневалась: Ты отдал жизнь, но нас всех спас.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
