«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…» Ефесянам 6:11-18
Гора Кармил. Народ толпой валит.
Здесь царь Ахав с пророками Ваала.
А на вершине Илия стоит –
Пророк Господний (их осталось мало!)
К народу слово обратил пророк:
«Хромать на два колена не устали?!
Коль Бог – Господь, так дай Ему зарок!»
Но люди все пришедшие молчали.
Тогда пророк тельцов сказал вести,
Рассечь их, дров вязанки приготовить.
К дровам огня велел он не нести,
И сам собрался жертвенник построить.
Он предложил пророкам божества
Тому молиться, чтобы жертву принял.
Они же все, желая торжества,
Призвать спешили идолово имя.
Полдня, полдня Вааловы жрецы
Божка напрасно имя повторяли,
Скакали дружно, бедные глупцы,
И обращались: «Нас услышь, Ваале!»
Но в полдень Илия смеяться стал:
«Зовёте тихо! Вы ж кричите богу!
Быть может вышел, по нужде? Устал?
Иль крепко спит? или пошел в дорогу?!»
Кричали громко, копьями коля,
Коля ножами, так, что кровь струилась!
Но нет ответа – потуги все зря!
Да, их затея явно провалилась!
Пророк сказал: «Идите все ко мне!»
И подошел народ, призыву внемля.
Тогда двенадцать взял больших камней
И положил перед людьми на землю.
Отстроил жертвенник, сложил дрова,
Рассек тельца и всё залил водою,
Чтоб не возникла глупая молва,
Что загорелось, мол, само собою.
Когда настало время приносить
Для Бога жертву, Илия молился,
И за народ стал Господа просить,
Чтоб в силе, славе им Господь открылся.
«Услышь, Мой Бог, Ты знаешь – раб Твой я,
По Твоему, Господь, соделал слову!
Услышь, Господь, прошу, услышь меня!
Для веры дай им твердую основу!
И да познают – Ты един Бог есть!
Да обретут в сердцах своих свободу!»
И тут ниспал большой огонь с небес,
Пожрал дрова, тельца, каменья, воду!
Увидев это, пал на лица люд:
«Господь есть Бог! Господь есть Бог! Мы верим!»
Так завершилось время мрачных смут…
Давай, друг мой, и мы сердца проверим:
Всегда ли ум для истины открыт?
Всегда ль по слову Бога поступаем?
Давай держать покрепче веры щит –
Врага атаки им лишь отражаем!
Еще возьмем на брань духовный меч,
Обуем ноги, препояшем чресла,
Чтоб устоять нам, веру чтоб сберечь,
Чтоб много душ для Господа воскресло!
Борисова Виктория,
Северодонецк, Украина
Приветствую вас. Мне 44года. В январе 2003 г покаялась в церкви ЕХБ "Путь спасения" г Северодонецка. В августе приняла крещение. Несу служение директора воскресной школы и служение с подростками. Замужем. Трое детей: Никита - 19 лет, Маша - 16 лет, Тимофей - 5 лет. e-mail автора:Valerika_2010@mail.ru
Прочитано 3695 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
